《鸭头丸帖》和《中秋帖》都是王献之的行草书作品，这两本字帖共同的特征就是体现了王献之的书法创新。
王献之书法在王羲之的基础上，对字和字之间的关系进行了大胆的创新，打破了字和字之间的局限性，大胆的把两个字甚至一行字相连，更加注重书法形态上的行气，创造了“一笔书”，直接影响了狂草书的产生。
他的这种创新，不仅增强了字和字之间的关联，也使一幅书法作品的整体感加强，增强了一幅书法作品整体的气势和艺术的感染力，用笔一拓直下，气势磅礴，同时增强了书法的艺术表现了和视觉冲击力。
我们不要小看这种小小的创新，这在当时足以改变人们对于书法的认识，原来字也可以这样写，这在书法史上具有划时代意义的贡献。
王献之《中秋帖》
《鸭头丸帖》和《中秋帖》不同的是，一个是唐代人的摹本，可以说和真迹很像了，另一个是米芾的临本，有较多的米芾的味道。所以现在书法圈提《鸭头丸帖》的比较多。
释文：鸭头丸故不佳，明当必集，当与君相见。
《鸭头丸帖》现存上海博物馆，虽然只有两行字，却体现了王献之强烈的个性和独创性。这幅行草书作品，笔画连绵，势不可止，是唐代张旭和怀素书法的雏形。
用笔上《鸭头丸帖》奔放自由，中锋侧锋并用，不断的使用翻转和绞锋的笔法，潇洒流畅。
唐代著名的书法论著《书断》中评价他的书法在“逸气”当年超过他的父亲王羲之，米芾也认为王献之的行草书“天真超逸，岂父可比也”。
总的来说，这两本字帖对于后世狂草的产生都有很大的影响，它们共同影响了后来的狂草书法。
