修行勿取真经。 一悲一喜一枯荣, 哪个前生注定? 袈裟本无清净, 红尘不染性空。 幽幽古刹千年钟, 都是痴人说梦。 --- 悟
丁元英
修行的不需要顺天应命，
悟道的也不需要求取真经，
或悲或喜或枯或荣
都是今生之修行。
穿了袈裟也一样不会清净，红尘本就远离性空，千年古刹的钟啊，敲来敲去，只是痴心的人在做着梦。
说白了对于丁，他无所谓得不得道，无所谓正果与否，
只不过是赖着痞性行走在商业社会，讨一口饭吃而已，
于窄门他不得入，
保留着一个自我认知的了，至于说的新领悟，新境界，我觉得就是懂了文化属性，认清了人性，没必要非得入禅拜佛的，
他就是他。
以上是字面意思。
智玄大师
往深处求证，什么是真经？
真经就是能够达到寂空涅盘的究竟法门,可悟不可修. 修为成佛, 在求 ;悟为明性 ,在知;修行以行制性 ,悟道以性施行 ,觉着由心生律 ,修者以律制心 .悟到此处，顿有恍然之感。你的脚在你的腿上，怎么走，是看路还是听腿，由心决定。见路不走，还得迈腿，能走到哪，还是腿说了算，路也就出来了。顿觉见路不走是一种态度，而不是原则。
神是人的神，人是神的人，无高无低，无低无高。
忽有一种感觉：神即道，道非路，路由心生，道乃天成，觉者由道生路，修者以路寻道，道法自然，路法天地。
丁元英与智玄大师五台山论道
