渊回禅修：学佛修道，如何睡眠？学习佛陀，尽量少睡，精力充沛
某师兄问：
师兄，有机会讲一下关于睡觉的方法。修行人该如何睡觉，如何休息，有没有子午觉的说法，睡不着该怎么办，如何控制睡眠等等问题。睡眠毕竟五 盖 之一，也是个大问题，望师兄能详细讲一下。
@李渊回：
尽量少睡，精力充沛
学佛修道修行人的睡眠问题，其实一句话就能说明白。就是要，尽量少睡，精力充沛。
我们平时要尽量减少睡眠的时间，但是前提是要保证我们的精力充沛。
睡眠的根本目的就是保养，我们这个色身。说白了就是休息嘛。如果身体没有得到恢复，你这个所谓的睡眠就没有什么意义。这个睡眠也就没有达到，它要达到的目的。
如果精力受到影响，就应该去尝试寻找问题，是不是睡的过于少？或者是睡眠质量不高？然后解决问题。
尽量少睡，前提标准就是精力充沛。渊回看了很多人，都是，忽略了正常的客观规律。觉得学佛修道了不起啦，就可以乱来了。结果刻意地减少睡眠时间，导致出现身体的种种不适。他们自己还不知道哪出了毛病，越修行越实践越难受。其实往往就是一个睡眠的问题。
人的一生中两件大事，一个是吃饭的问题，一个是睡眠的问题。这两个问题贯穿我们修行实践的始终，把这两个问题解决好了，修行也就少了超级多的障碍。
减少睡眠，精力充沛，这是一个标准，我们要充分的把握住。这个标准非常简单，一句话就能说明白。但是实践的细节当中会出现种种的问题是非常难处理的，往往需要根据具体情况，具体分析，具体解决。有一个大方向，把握住了，就不会太容易出现问题。下面我们就来讨论研究一下，如何把握住这个睡眠的大方向。
回归平常，正常睡眠
首先回提几个问题：
普通人，正常人是如何休息的？人家正常睡眠正常休息，还能有充沛的精力去工作，学习，生活。
为什么到了我们修行人这，就连一个睡眠问题就解决不好了呢？
这是我们修行人普遍犯的一个问题，认为学佛了，修到了就了不起就应该搞一点特殊，就应该和普通人不一样。就应该去刻意的减少睡眠时间，就应该去做不倒单。殊不知佛陀还是要睡眠的，殊不知修行的根本目的就是要回归生活，回归人生本身。
我们修行人那样去胡乱搞，其实就是拔苗助长，回归平凡，回归正常才是王道！
这个大方向就是要正常睡眠，回归平常！如何正常？
就是像普通人一样，去睡眠休息。
不要怕浪费时间
刚开始我们不要怕浪费时间。就让自己睡八个小时，八个小时不够，就睡十个小时。这不是浪费时间，你去刻意的减少睡眠，导致自己精力不充沛，休息没有休息好，工作没有工作好，生活没有生活好，修行没有修行好。最后，自己身体还垮了。刻意地减少睡眠时间，并没有达到睡眠休息的目的，这才是浪费时间。
要知道，南怀瑾老师闭关的时候，首先就是让自己睡饱。睡觉的时候，大脑并没有在休息，他是在分块儿处理问题，处理记忆。充分的睡眠，休息才能保证我们日常工作、学习、生活、修行的精力和质量。
我们要把这个逻辑搞得非常清楚。
收摄欲望饮食
做好了，上面的一步。不要怕，浪费时间，要充分的睡眠，让自己充分的休息好。
接下来我们收收自己的欲望，在保证营养的前提下，适当减少饮食。再加上我们修行的方法，比如说念佛持咒，觉察呼吸，偶尔打个坐。这个时候精力充沛了，自然睡眠减少！
这个是重点！不能刻意的去减少睡眠时间。而是要自己精力充沛了，睡眠自然减少。这个才是正常的，修行人的睡眠。这个才是真正的不倒单。
大部分人，大部分普通人所谓的不倒单，就是在强制打坐。知道的人可能觉得你非常精进，虽然这种精进是做的无用功。不知道的人还觉得你在那里受x法，折磨自己呢。要知道熬鹰，去训练动物，才用这种方法。
真正的不倒单是精力充沛，睡眠自然减少，再用减少睡眠的时间去打坐用功。现在基本所有人，都搞错了。
神满而不思睡
睡眠睡饱了，精力充沛了，再注意饮食，注意我们欲望的管理。自然而然，睡眠就减少了。
再加上我们修行的法门，偶尔打个坐，精力会更加旺盛，睡眠时间会更加的减少。那么什么时候能达到神满而不思睡呢？
这个就需要我们自己的功夫了！但是对普通人来说，能够完成上面的状态就已经非常好了，就已经能为工作学习修行生活，省出大量的时间。
如果还想进一步，那就应该付出更大的努力了。但是有一个重点，佛陀还是需要睡眠的。我们能做的比佛陀好吗？显然不能。
所以，得出一个简单的结论，我们也需要睡眠。真正去断绝睡眠，可能是真的要修头陀行的人去做的。一般我们不修那个，也没有那个必要。
佛陀的睡眠
我们还是来参考一下佛陀的睡眠习惯吧！佛陀是中夜入睡的，中夜是印度的时间观念。大概相当于我们现在时间晚上十点到凌晨两点。
中夜这个时间段大概是四个小时。佛陀在大概四个小时的时间，是吉祥卧躺下的。这里之所以说是躺下的，是因为我们外人觉得佛陀在睡觉。其实佛陀也是在禅定当中。这个境界很高了，普通人很难达到。
我们能够知道的，确定的是，佛陀在这个四小时内，是躺着来休息身体的。姿势是吉祥卧。
参考其他祖师
我们来参考一下，离我们比较近的祖师大德。像虚云老和尚，像南怀瑾老师，他们有一个普遍的共性，就是饮食非常少，睡眠也非常少，但是精力非常充沛。即使年龄很大，也比我们普通年轻人的经历要好得多。
南怀瑾老师的睡眠非常少，他忙起来可以几天不睡觉，并且精力不受影响。但是平时在大学堂的生活，他一般是天快亮了才去小睡一会儿。这里的睡觉，也仅仅是吉祥卧躺着休息。
可见，到了这个境界，睡眠时间可以不是固定的。可以更加自由一点，根据自己的情况来安排。但是，佛陀那个钟叶入睡的标准，应该对我们身体是非常好的。我们也尽量应该向那个标准靠拢。
@李渊回
篇幅有限，先说这么多吧！只是把基本的大理论，大方向讨论了一下。根本来说，还有很多的细节性的问题，比如睡前要做什么？睡醒要做什么？碰到了我们再解决吧！大家加油。
